Joost Vijd, burgemeester van Gent en Hubrecht en Jan van Eyck

IN OPBOUW

Bij mijn documentatie vond ik volgend  document:

" Also Godt ende alle Godts helegen ons helpen mochten, hebben ic ende Isabella Borluut, mine gheselnede ende wettelijke huysvrouwe, een tafele doen maken ghedestineerd voer den altare van onse capelle in de Sint-Janskeerke, tegenwoordigh Sint-Baafs, in deser stede van Ghend.

  Na den doot van meester Hubrecht van Eyck - godt hebbe syne siele - wiert de tafele te minen  versoucke ende begheerte vulmaect door sinen broeder Jan, camerlinc ende scildere van onsen gheduchten heere den hertoghe van Bourgondiën, doe men screeft duust vier hondert dertich ende twee.

  Capelle, altare ende tafele hebbe ic mit minen goede betaelt, mede den moenc ende cappelaenvoer die heilighe diensten oto onser salicheit ten eeuwighen daghe. Naer den costumen ende usaigen vandenlande  wiert met de prochiepapen ende kercmeesters veraccordeert dat zy hemselven ende haerlieder naercomers daer in verbinden wilden capelle, tafele ende getide stantvastelich te houdene.

 Onse costelike tafele van Adam ende Eva, seer levende geconfertaeict, ghemeenlic ghenoemt Lam Gods, wiert omme siene schoone blivende coleuren altoos seer hooghe gheërert ende vele natabele persoonen ende constenaers hebben eenen grooten  lof daeraf ghegeven. ooc es den ontfanghe omme die altaertafele te toeghene menighe iaeren ghegaert gheweest in eene busse.

 Onse gheseide capelle was aldus seder 1432 ene camere van onse vrientscap mit Gode, constenaers ene constminnende lien.

 Kenlijc zij dat veel volckx dat onvolpresen constweerk in scharen komt besichtigen, wat ons een vreuchde es maar altemet ene groote vare, mids dreigemente van destruëringhe door maensieke lien oft enig letsel dat niet meer te ghebeteren es.

 Tgheschelt, de stiborichicheit ende misbare omtrent het soeken naer een andere capelle waren mi ende minen wive alrede een onghenouch ende zware droefnisse. Grooter noch onse verbolgenheid ter causen van tmaken van eenre kevie van glasevenster, iser ende cement die onnoemelijc onnatuurlijc es.

 Jamerlijc ist dat harde gheleerde lien die rechte kenesse draghen en vernufte mensschen souden moeten wesen, sulcke onvroede ende onwijselijke dinghen doen. Nae so menighe tribulaciën ende halp voer onse altaertafele eilaes raet, const noch medicinen. Also, bidt God, ghy lieden die conste minnen, dat verstandenisse na doolnesse wederkeere."

Joost Vyd, borgermeester van Gendt, mede inname van sine huysvrouwe ende huerlieder hoyr.

Ghegeven tot Gend, den 20sten van Wedemaand 1986.

gheselnede: gezellin
(altaer)tafele: retabel
ghedestineert: bestemd
doe: toen
moenc: monnik
costumen: gebruiken
prochiepapen: pastoors
veraccordeert: overeengekomen
gheconterfaict: geschilderd
toeghen: tonen
lien: lieden
harde: zeer
vare: vrees
ghebeteren: herstellen
tgheschelt: het schelden
halp: hielp
wedemaand: juni

Wie weet er meer over deze tekst en het jaartal 1986 dat hier vermeld staat.
Ging men toen in Gent het "Lam Gods" in een glazen kast zetten en was daar weerstand?

Mechelen nieuwe Dienst van Toerisme geopend in het Schepenhuis

in opbouw

Ter gelegenheid van de opening van de Dienst voor toerisme in het Schepenhuis gaven voornoemde dienst en het museum Hof van Busleyden een reeks (17) historische postkaarten uit waarvan ik er hier drie publiceer.

Het Mérode-triptiek (ca. 1430) van Robert Campin  of de Meester van Flémalle.
Links zou de opdrachtgever een rijke koopman uit Mechelen, en zijn tweede vrouw zijn afgebeeld.

The Cloisters Collection, 1956, 2017. The Metropolitan Museum of Art(1957)/Art Resources/Scala, Forence.

De naam Robert Campin komt verschillende keren voor in de archieven van Doornik, maar er is geen enkel gesigneerd werk, dat aan hem kan worden toegeschreven.
De vereenzelving van de Meester van Flémalle en Robert Campin kan niet met zekerheid vastgesteld worden.
Men schijft de schilder vier schilderijen toe die in Frankfurt  bewaard worden en die uit de abdij van Flémalle. Het bestaan van die abdij wordt in twijfel getrokken. Die vier schilderijen zijn: "De Maagd en het kind", "De Heilige Veronica", "De Heilige Drie-eenheid"  en "De slechte moordenaar aan het kruis gebonden".

Op het linkerpaneel zien we een man en een vrouw achter hem in gebed. Het Metropolitan Museum of Art, waar het werk zich nu bevindt, neemt aan dat het Peter Engelbrecht en zijn vrouw betreft, een rijke Joodse handelsman uit Mechelen en waarschijnlijk de opdrachtgever van het schilderij. De naam Engelbrecht of Ingelbrecht is ook te zien op het embleem op het rechterraam in het middenpaneel. De man draagt een zwaard en heeft zijn hoed afgenomen. De vrouw houdt een rozenkrans vast, een doek bedekt kuis haar haren en hals . Zij lijkt later aan het werk te zijn toegevoegd. Beiden kijken door de openstaande deur illusionair  naar het tafereel op het middenpaneel.

Achter het koppel staan de rozen in bloei, ten teken dat het voorjaar is, mogelijk 25 maart, de datum die toen gold als het feest van de Annunciatie. Opvallend is de rol van de man bij de poort. Gezien de soort van brieventas die hij bij zich draagt lijkt het een bode te zijn. Op zijn kleding draagt hij het stadsembleem van Mechelen. De reden van zijn weergave blijft echter speculatief. Misschien kwam hij belangrijk nieuws brengen, wellicht had het iets te maken met de opdracht. (Wikipedia)

De triptiek "De Aankondiging", eigendom van de familie de Mérode-Weserlo . Het schilderij was in 1956 te zien in het KMSKB

Van Eyck, De zingende engelen, Detail van Het Lam Gods, Sint-Baafs, Gent.

Op twee panelen van Het Lam Gods (1432) schilderden de gebroeders Van Eyck zingende en musicerende engelen. Acht engelen gehuld in verfijnde brokaten koormantels, zingen meerstemmige muziek. Polyfone vocale muziek overheerst in de Nederlanden van de 14de en de 16de eeuw. De Mechelaar Philuppus De Monte was een belangrijke representant van de Vlaamse Polyfonisten. Achteropdruk van de kaart waarnaar boven verwezen werd.

De derde kaart "Arnolfini en zijn vrouw' (1434)

Dit schilderij zou deel hebben uitgemaakt van de persoonlijk kunstcollectie van Margareta van Oostenrijk (1500-1530) te Mechelen. In het bezit van de National Gallery, Londen.
Behoort dit schilderij niet tot de topstukken van Vlaanderen ?!?
Wat doet het dan in Groot-Brittanië ?
De Britten eisen wel de Brexit , maar gaan wel lopen met belangrijke kunstwerken uit onze gebieden.


Bron:

Jeanne de la Ruwière, De Vlaamse Schilderkunst in de XVe en XVIe eeuw, Artis, Brussel, 1957, blz. 14 en 33/34.

Verkiezingen GEVLEUGELDE WOORDEN

IN OPBOUW

Louis Vervoort een boerenzoon uit Wechelderzande (Lille) ging ca. 1960 stemmen.

"Bij de verkiezingen was hij meestal de laatste in het stembureau, wat de voorzitter Jules Van Olmen wel zal herinneren. Op een keer zei hij: 'Ik kan eigenlijk niet stemmen, want mijn partij staat er niet bij. Ik wil wil stemmen voor de partij van de nudisten.' 
Iedereen keek hem verwonderd aan en hij antwoordde: 'Die hebben geen zakken om te vullen!"

Rosette DILLEN, Reclameadvertenties uit Wechel van 1946 n.a.v. Luisterrijke feesten t.g.v. jet 400-jarig bestaan van de Sint-Sebastiaansgilde , deel 8, in: "Het Vrijterke", HK "Norbert de Vrijter", nr. 142, oktober 2018, blz.5.